Следы древнекитайского влияния в традиционной культуре лесных юкагиров верхней Колымы

Одним из немногих народов Северной Евразии, до настоящего времени сохраняющих присваивающее хозяйство, являются лесные юкагиры верхней Колымы – охотники на лося, пушных зверей, боровую и перелетную птицу, рыболовы. Архаический тип хозяйства обуславливает функционирование в юкагирской культуре элементов миропонимания и фольклорного наследия ушедших эпох. В фольклоре различают древние, новые и новейшие пласты. Пока не ясно, к какому пласту и с какими этническими влияниями связано появление в юкагирском фольклоре древнекитайских сюжетов. В Восточной Сибири самые ранние предполагаемые древнекитайские следы определяются эпохой неолита; бронзовый век характеризуют отдельные предметы материальной культуры и наскальные пиктограммы. В средние века непосредственное южное влияние было ослаблено заселением Восточной Сибири тунгусскими, тюрко-монгольскими племенами. Пришлые племена могли выступать трансляторами древнекитайских традиций, наличие которых отмечено исследователями в образцах одежды, фольклоре юкагиров, генофонде. При исследовании предполагаемых контактов будут иметь значение данные не только продвижения каких-то древнекитайских групп в северном направлении, но и миграции древнеюкагирских племен, ранее усвоивших иноэтнические элементы, из южной и центральной Якутии в северные широты под давлением пришлых тунгусов и предков якутов. Начальный этап исследований обнаружил некоторые общие структурные единицы и образы в серии древних мифов о сотворения человека, версии о всемирном потопе и погоне богатыря за восьминогим лосем, зооморфном образе Неба.