КОНСТИТУЦИОННАЯ РЕФОРМА 1947 Г. В ЯПОНИИ: УДАЛОСЬ ЛИ ОТДЕЛИТЬ РЕЛИГИЮ ОТ ПОЛИТИКИ?

В статье проводится критический анализ ряда особенностей конституционной реформы Японии 1947 г. в контексте секуляризации в послевоенной Японии. Выявляется парадокс реализации конституционной реформы Японии, который заключается в сосуществовании не исключающих друг друга тенденций по отделению религии от государства и политики с одной стороны, и проявлению устойчивых тенденций по сохранению традиционных историко-культурных связей синтоизма и институтов власти с другой стороны. Такие тенденции сопровождали процесс реформы, не входя с ним в конфликт. Конституционная реформа в Японии формально была успешно реализована, в том числе и в контексте секуляризации. Японское общество стало менее религиозным, но историческо-культурные связи правящих элит Японии с религиозной сферой прерваны не были. Более того, в конце XX - начале XXI веков существование таких связей не только не скрывается политиками, но в некоторых случаях акцентируется. Такая характеристика результатов конституционной реформы и текущей ситуации может говорить о стабильной самоидентификации политических элит Японии не только в контексте политической популярности или экономической эффективности, но и в религиозном контексте.