Принцип целостности как основа экологизма в консервативной мысли

Данная статья посвящена проблеме экологического сознания и становления
экологической культуры. Обозначено, что глобальные проблемы, захлестнувшие
мир в XX веке, показали необходимость переосмысления отношения человека к
природе, космосу и к своей сущности на мировоззренческом уровне.
Рассмотрена история развития экологической этики и ее основные направления,
такие как экософия, глубинная экология, этика ответственности. При этом
подчеркивается, что в рамках либеральной идеологии борьба за сохранение
природы остается на антропоцентрических позициях с договорным типом
деятельности человека. Только в консерватизме автор видит основания для
осуществления гармонии бытия, единства человека и космоса, следованию
естественному историческому процессу. Также отмечается, что чувство
ответственности за наследие, доставшееся нам и передаваемое потомкам,
вырастает из чувства привязанности и принадлежности к этому наследию. На
основании анализа идей русских космистов и религиозных философов о
единстве человека и космоса, всеединстве и соборности автор приходит к
выводу, что именно в принципе целостности заключена основа для
формирования экоцентрического мировоззрения.